沅陵县志(沅陵县志民国人物)

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武陵山区的历史

武陵山区是我国三大地形阶梯中的第一级阶梯向第二级阶梯的过渡带,位于北纬27°10—31°28,东经106°56—111°49,是云贵高原的东部延伸地带,平均海拔高度在1000米左右,海拔在800米以上的地方占全境约70%。

元后明清两代正式进入武陵山区造成起义频繁,明清苗疆保卫战主要重大战役。 莽山之战由苗族首领谭应贞、杜回子领导,数万义军对阵二十余万明军决战于莽山。

武陵地区各族祖先在历史长河中,共同创造了颇有特色的武陵文化,包括历史文化、民族文化、宗教文化、红色文化、服饰文化、饮食文化、建筑文化和名胜文化“八大系列”。

武陵山区东临两湖,西通巴蜀,北连关中,南达两广,是中国各民族南来北往频繁之地。武陵山区幅员辽阔,因其地区大部分地处武陵山脉而得名,地区内最大河流沅江流贯全境。

概念不能任意扩大,虽然武陵郡最早镇守于沅陵县,但是沅陵县的山区在中国地形图上明显是雪峰山的北部余脉,远离武陵山,怀化市只有其西北部分地带属于武陵山,大部分区域属于雪峰山区。

武陵区属于湖南省常德市。武陵,位于湖南北部、常德中部偏北,地处洞庭湖西部,是位于湘西北的一座历史文化古城,是常德市政府所在地,也是常德市乃至湘西北的政治,经济,文化中心。

苗族称首领为“土司”吗?谢谢

“苗王”一般系历史上苗族部落领袖的尊称沅陵县志,这是苗族内部对其尊称。朝廷除非正式册封沅陵县志,不然都称土司。

苗族是最早的稻作民族沅陵县志,在上古时期就种植水稻。苗族在原始社会,以树叶为衣,以岩洞或树巢为家,以女性为首领的情况,在苗族古歌中有大量的反映。

简言之,凡苗族聚居区的土司均为“苗疆土司”,在这些土司中,由苗族充任的土司称为“苗族土司”。苗疆土司的外延,与苗疆的地域相重合;本文所说的苗疆,即苗族东部方言区,也就是史籍所称的红苗生息地。

当然是酋长沅陵县志了。如果是封建王朝封的土司,那便是叫土司了。

苗族很多方言里对于首领的称呼,直译就是“当母的”、或“母的、老的”。

茶树生长的地质体土壤类型

砖红壤、砖红壤性红壤、山地红壤或山地黄壤、棕色森林土沅陵县志,这些土壤发育程度较深,结构良好,适合茶树生长。茶树种植沅陵县志的自然条件包括地貌、气候、土壤类型等。地形以丘陵为主,排水条件要好。

土壤是茶树生长的自然基地,茶树所需要的养分和水分,都是从土壤中取得的,因此,土壤的物理化学性质与茶树生长紧密相关。茶树一般生长于酸性土壤的中低山区;土壤多为花岗岩石分化的砂质壤土,页岩分化的紫色土等。

按上述四种地质体土壤类型,土壤物理性状以变质类型最好,土层厚度大,适于茶树生长;红层类型虽然质地尚可,但厚度小;而碳酸盐岩土壤类型和第四系冲积土类型介于两者之间。因此变质岩类型最宜种植茶树。

茶叶生长的自然条件包括地貌、气候、土壤类型等。地形以丘陵为主,排水条件要好。降水充沛,年温差小、日夜温差大,无霜期长,光照条件好,这样的气候条件适宜各种类型的茶树生长,尤其适合大叶种茶树生长。

山地红壤山地红壤的主要成分是花岗岩和砂页岩,里面含有的有机质及全氮、全钾含量丰富,全磷及速效磷缺乏,因此土壤为酸性,pH值在5左右,很适合茶树的生长。

回答茶树生长对土壤一般要求土层深厚、排水良好,尤其是要求土壤呈酸性,PH值在5-5较为适宜,PH值高于5的土壤一般不能种植茶树。

能否告诉我土司的确切解释吗

1、在讨论苗疆土司与苗族的关系之前,有必要先弄清两个容易混淆的概念,那就是“苗疆土司”和“苗族土司”。简言之,凡苗族聚居区的土司均为“苗疆土司”,在这些土司中,由苗族充任的土司称为“苗族土司”。

2、土司指元、明、清时期于西北、西南少数民族地区设置的,由当地民族首领充任并世袭的官职。【拼音】tǔ sī。【同音词】吐司;是英文toast的音译。

3、土司制度是元、明、清王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度。土司制度是元、明、清王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度。

4、土司制度与朝廷官职是有本质不同的,虽然都是朝廷命官,土司职位可以世袭,不过袭官需要获得朝廷批准。土司对朝廷承担一定的税金、傜役、并按照朝廷的敕令提供军队;对内维持其作为部族首领的统治权力。

傩戏代表分支:湖南沅陵辰州傩戏简介

1、辰州傩戏是湘西傩戏中最神秘古老的一种,现在保留的剧目有《孟姜女》、《七仙女》、《龙王女》、《鲍三娘》四大本和《蛮八郎卖猪》、《三妈土地》、《观花教子》等小本戏。

2、由于历史背景和所接受的艺术影响不同,傩戏分为傩堂戏、地戏、阳戏三种。

3、傩戏是历史、民俗、民间宗教和原始戏剧的综合体。广泛流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、贵州、陕西、河北等省。傩戏在不同民族和地区,名称不一,如傩堂戏、端公戏、师道戏、僮子戏、地戏、关索戏等。

4、傩戏的词语解释是:傩戏nuóxì。(1)地方戏曲剧种之一,流行于安徽贵池、青阳一带以及湖北西部山区。戴柳木面具的演员用反复的、大幅度的程式舞蹈动作表演,多在节日演出。注音是:ㄋㄨㄛ_ㄒ一_。

5、明香节明香节是沅陵人祭祀盘古的特有形式。《辰州府志》风俗卷十四有记载。 “降香”,又名“跳香”、“明香大会”。于每年秋后的十月十五至十六(盘古辰日)举行。 明香时,全寨人集中于此,欢乐两天。

6、傩戏根植于农村,因此也收到了一些民间歌舞和说唱的表演成分。清末,七甲坪的傩戏艺人与辰州戏艺人互相交流融会,形成今天带有辰州高腔唱腔的傩戏腔。

夜郎国的争议

广顺镇,坐落在天马山下,左有美女山,右有郎山、夜合山。当地人代代相传说,夜郎国时的金竹夜郎王府就坐落在这里。当地老百姓称那里的古城池为夜郎王府、竹王府等。

而在汉语中并没有出现“夜郎自大”的说法,一直到清朝,蒲松龄在他的文章当中提到了这句话,然后“夜郎自大”这句话才被变成成语,被大家广泛使用。

我们常听说夜郎自大,夜郎国是真实存在的,但是它已经灭亡了很久很久了。有说法称,夜郎是被中原政权灭亡的。相传夜郎国是我国西南地区由少数民族建立的第一个国家。

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