临澧鼓王（临澧鼓王沈伯军）

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• 1、澧州大鼓的当今发展

• 2、湘北大鼓的传承发展

• 3、鼓王邵丹有几个孩子

澧州大鼓的当今发展

后来临澧鼓王，人们将敲桌子又演化为敲竹筒、敲瓦盆临澧鼓王，最终发展成孝鼓，到庄子时已形成了丧鼓。至今，澧县艺人中还流传着这样临澧鼓王的说法：“周公治其礼，孔子治诗书，庄子治其打丧鼓。

澧州大鼓，在民间是一种喜闻乐见临澧鼓王的艺术形式，流传于红白喜事或者茶馆里，以说唱为主，用朴素，简单和接地气的语言，通俗易懂，题材广泛，深受老百姓喜爱的一门艺术。

大鼓与鼓书是中国曲艺曲种分类中一个类别的两种称谓，主要曲种有京韵大鼓、西河大鼓、梅花大鼓、乐亭大鼓、东北大鼓、山东大鼓、北京琴书、河南坠子温州鼓词等数十种。主要流行于中国北方诸省、市的广大城镇与乡村。

在“神舟号”载人飞船工程实现了中国人往返于天地间的目的之后，中国应审慎地选择发展载人航天的目标。 造船工程项目的赞助者们应邀出席远洋巨轮下水典礼。

澧州大鼓艺人在宣传党的各项中心工作，丰富人民群众的文化生活等方面起到重要促进作用。

湘北大鼓的传承发展

湘北大鼓经历临澧鼓王了叫化子—打鼓匠—民间艺人三个阶段临澧鼓王，经过400年临澧鼓王的锤炼和艺人们的不断完善临澧鼓王，现已日趋成熟临澧鼓王，并形成了以“澧州官话”为体系的四大流派，即东腔、南板、西调、北路。

湘北大鼓原名丧鼓，孝鼓，是一种流行于湖南大地及湘鄂边境地区的汉族戏曲剧种。这个曲种流传于湖南省澧水流域。澧水流域是鼓文化之乡，“九澧渔鼓”、“湘北大鼓”、“澧州大鼓”等是该区域广为流传的曲艺形式。

清朝嘉庆年间，澧州有一落第秀才苏金福，因屡试不中而浪迹江湖，结识了不少民间艺人，并爱上了丧鼓艺术。

桃源县，西到张家界慈利县、桑植县，北到湖北省荆州市、公安县、石首市。大鼓之音遍响湘鄂边境，是荆楚祭祀文化中的一种曲艺形式，因而澧州大鼓又名湘北大鼓。

湘北大鼓唱腔十分丰富，分孝堂专用调及说书正调二部分。

鼓王邵丹有几个孩子

1、第一。邵丹作为一名有文化的大鼓艺人，他爱钻研，爱学习，其将对澧州大鼓的热爱融入到了其的每一个细胞，融入到了自己的生命里。

2、截止到2021年1月，陈数只结过一次婚，有一个孩子。她的老公叫赵胤胤，2007年，赵胤胤通过导演孙周的介绍，而与陈数相识，之后两人开始交往。2011年9月16日，赵胤胤与交往四年多的女友陈数在巴厘岛举行婚礼。

3、赵胤胤的父母为了使他能够在钢琴方面有更大的发展，两次举家迁移，从营口搬到长春，又从长春搬到广州。赵胤胤7岁便开始在中山纪念堂演出，9岁时考入上海音乐学院附属中等音乐专科学校，随盛建颐、王羽和邵丹等教授习钢琴。

4、未公布。鼓王邵丹，出生于湖南省常德市临澧县合口镇群丰村。鼓王邵丹于2022年9月16日在家中病逝，鼓王邵丹生前并未公布自己有几个孩子。邵丹的父亲卲朝质是澧水流域远近闻名的打鼓艺人。