17世纪的女巫审判案（十九世纪女巫）
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建筑设计欣赏:挪威女巫审判案受害者纪念馆
建筑师彼得·卒姆托（Peter Zumthor）设计的这座女巫审判案受害者纪念馆（steilneset memorial）位于挪威的一个小岛上，用以纪念十七世纪那些钉在木桩上被烧死的人们，他们都曾被怀疑是女巫。
这已经是卒姆托第二次为挪威国家旅行路线设计建筑了。
第九位：路易丝·布尔乔亚(1911-2010，生于法国，后移居美国，雕塑家、画家、批评家与作家。代表作：女巫审判案受害者纪念馆装置。) 第十位：玛丽娜·阿布拉莫维奇(1946-，生于塞尔维亚，当代行为艺术家，被称为“行为艺术之母”。
在布瑞奇·比绍普审判之后不久，纳撒尼尔·萨尔顿斯托不满其审判过程，辞去法庭职务。1692年6月10日布瑞奇·比绍普在塞勒姆被处以绞刑，这是塞勒姆巫师审判由官方处死的第一人。布瑞奇·比绍普“我不是巫师，我是无辜的。我什么也不知道。
阿比盖尔曾向她的继母、塞勒姆审巫案中的受害人蒂丽芙伦斯·霍布斯泼水，声称这是为这个异教徒洗礼。塞勒姆女巫审判案画作。当1692年的巫案发生时，阿比盖尔这个任性的少女举报了她的父母，并因此而高兴。
席卷欧洲三百年的“女巫审判”,导致了多少女性被杀害?
女巫审判17世纪的女巫审判案，又称魔女狩猎、魔女审判，是发生在欧洲中世纪，基督徒对所谓异教徒进行迫害17世纪的女巫审判案的运动。
猎巫运动，是中世纪末欧洲一场长达300年17世纪的女巫审判案的浩劫。罗马教皇发动疯狂的猎杀女巫运动，让无数欧洲女性被卷进来，最后导致数十万女性无辜惨死。女巫只是真相背后替罪羔羊，而枉死的几十万中世纪女性都成了宗教祭品。
但“正义”的外皮背后，却是极度的荒唐丑陋17世纪的女巫审判案：近三百年的时间里，成千上万的无辜者们，顶着“巫师”的恶名被残忍杀害，其中百分之八十以上，竟都是女性。这是世界历史上，一场愚昧且凶残的杀戮。
女巫审判是以前基督教对异教徒的一种异端审问。这场从1480年延续到1780年的迫害“女巫”恶潮，席卷欧洲300年。良家妇女一旦被诬为“女巫”，立刻被斩首示众，然后焚烧尸体，刀下冤鬼多得难以统计。
中世纪的女巫审判有着非常黑暗的一面，绝大多数被处死的「女巫」都是无辜的女性。
塞勒姆女巫审判案阿比盖尔结局
1、阿比盖尔曾向她17世纪的女巫审判案的继母、塞勒姆审巫案中的受害人蒂丽芙伦斯·霍布斯泼水17世纪的女巫审判案，声称这是为这个异教徒洗礼。塞勒姆女巫审判案画作。当1692年的巫案发生时，阿比盖尔这个任性的少女举报了她的父母，并因此而高兴。
2、在布瑞奇·比绍普审判之后不久，纳撒尼尔·萨尔顿斯托不满其审判过程，辞去法庭职务。1692年6月10日布瑞奇·比绍普在塞勒姆被处以绞刑，这是塞勒姆巫师审判由官方处死的第一人。布瑞奇·比绍普“我不是巫师，我是无辜的。我什么也不知道。
3、年5月，在菲普斯大赦所有在押的巫术嫌疑犯并终止所有的审判后，这场悲剧终于结束。截此为止，塞勒姆镇女巫审判案已使得19人被处以绞刑，1人被石头堆压死。塞勒姆镇女巫审判案对塞勒姆镇造成的后果极为严重。
4、截此为止，塞勒姆女巫审判案已使得19人被处以绞刑，1人被石头堆压死。
5、最终，殖民地承认审判是一个错误，并对被定罪者的家属进行了赔偿。从那以后，审判的故事就成了偏执和不公正的代名词，300多年后，它继续迷惑着大众的想象力。
女巫审判的结果
1、年，西班牙异端裁判所根据一位北部地区裁判官详尽的事实报告做出结论：关于巫师存在的说法完全是些凭空臆造、没有根由的想象，绝大多数的定罪缺乏真实性，从此教会司法部门需加强整顿管理，不许再接受有关魔女的指控。
2、在审判中，这五个女孩，其中一个人说，毕肖普从纺车上把她拉下来带到河边，威胁要淹死她；另一个人说毕肖普吹嘘自己杀了人；第三个人则讲述了一个受害人的鬼魂故事；小贝蒂·帕里斯和小安·帕特南则只是讲述了4月份审讯上受到的折磨。
3、德国最后一名女巫死于1775年，而欧洲最后一位女巫则是安娜果尔迪，于1782年在瑞士被斩首。至此，席卷欧洲长达三个世纪的欧洲女巫大审判运动彻底被终结。
4、女巫审判副本红桃没赢。女巫审判副本最后赢的是白柳，女巫审判这个动漫的背景是是中世纪末到近代欧洲基督教对其所谓的异端进行迫害的方式之一，受害者多是女性。主要是维护教皇权力与社会安定，铲除异端。
5、欧洲的中世纪是无比黑暗的，夹杂着王权和教权。中世纪的女巫审判其实就是臭名昭著的猎巫运动，这次运动惨死的不止这20名女孩，这次猎巫运动致死了近20万无辜女性，包括法国民族女英雄圣女贞德。
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